海日生残夜，江春入旧年。 从来观气象，惟向此中偏。 "《河岳英灵集》的编选者殷璠在王湾名下评介道： (王)湾词翰早著，为天下所称最者不过一二。 游吴中，作《江南意》诗云："海日生残夜，江春入旧年。 "诗人已来，少有此句，张燕公手题政事堂，每示能文，令为楷式。 又《捣衣篇》云："月华照杵空随妾，风响传砧不到君"，所有众制，咸类若斯。 非张、蔡之未曾见也，觉颜、谢之弥远乎! 两集所选，首尾两联各异，第二联也有异文。 题目呢，一作《江南意》，一作《次北固山下》，在取材、命意上也各不相同。 尽管第三联一字不差，但仔细玩味，应该说这是各有特色的两首诗，不宜混为一谈。
所谓"山鬼"实系"杀鬼"，"鬼"上为"杀"的意符。 原意是"鬼"头上置三枚雷丸，丸生火焰。 取意雷击鬼，生火而杀之意，非是"山"的象形字。 明清两代是山鬼花钱流传很广的时期，很多人都将其佩戴在帽子、腰佩，一来其美观的形象可以作为一种饰品， 二来也可以驱鬼辟邪。 山鬼花钱的作用： 解决不顺： 花钱上有不少吉祥元素，可祛除负能量，消除不顺。 增强气场： 铜钱性刚强，可增强自身正能量，提升气场。 催发财气： 本身是钱币的一种，戴在身上，能催生财气，引来财源。 守护平安： 山鬼花钱之力如一道屏障，可将晦气阻挡在外。 同样的，单纯购买的"山鬼花钱"只是工艺品，还需要开光加持能量，才能护持佩戴者，不过山鬼花钱包容性极高，所有人都可以适戴，孩子也是同样适合的。
十天干中甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。 所谓相合是指可能相互融合转化为另一种物质。 一般来说，十天干中甲己合而化土、乙庚合而化金、丙辛合而化水、丁壬合而化木、戊癸合而化火。 天干地支，也叫干支。 在古代历法中，十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十天干和十二地支按照一定的顺序相搭配，成为干支纪年法。 它曾经被我们的先人们用来纪年、纪月、纪日和纪时等。 在战国末年，就有文献记载："容成作历，大桡作甲子"，"二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周"，"采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。
乾山巽與亥山巳是八運中坐向之二，主丁財兩，但乾山巽屬龍人，亥山巳屬蛇人。這兩個山向類似，所以放在一起説。 這兩個坐向是運局，八運到七運，有160年地運。 方為18組合，丁財二位算是吉星，坐方86組合，算是星，算得上攻守兼備。但細分話，其方上18組合，利財運之餘，潛藏着破財危機 ...
上家は上司の意味ではせん。上家（じょうか）は、中国語の「前の家」を意味します。一般的には、前の住所や前の場所を指すことが多いです。例えば、「上家の住所を教えてください」という場合、前に住んでいた場所の住所を尋ねていることになります。
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鐵皮屋，在多數人的印象中通常用於頂樓加蓋、工廠工寮、施工圍籬等臨時性構造物，外形簡單、造價低廉，各種顏色、任意造型的鐵皮屋充斥在家家戶戶的屋頂，常常被視為破壞市容的元兇。
海日生殘夜 - 出院禁忌 -
